10 декабря 2011 года - полнолуние в Стрельце

10 декабря  2011 года в 17 час. 37 мин.,  суббота, приближение к Иерархии -Полнолуние в Стрельце 

В этот раз наблюдается полное лунное затмение. Следующее полное лунное затмение будет лишь в 2014 году. Следует особое внимание обращать на время, когда происходят солнечные или лунные затмения. Это особое кармическое время нашей жизни, когда можно распутать узлы судьбы или затянуть их еще туже,  навязав новых узлов. Не стоит намечать какие-то важные дела за полмесяца до затмений. Следит за собой, сдерживая излишнюю горячность и беспокойство.  Думать в это врем надо только о хорошем. («30 лунных дней»).

Ключевая нота знака Стрельца:

              «Я вижу цель. Я достигаю её, а затем я вижу следующую цель».

             «Основная задача нашего Планетарного Логоса - это превращать двойственность в единство.  Стрелец это смысл нашей работы на Земле.

          Человек обнаруживает себя под влиянием Стрельца с целью ориентировать себя в сторону некоторой новой более высокой цели в связи с раскрытием некоторого основополагающего замысла. 

21 ноября 2011 год -Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных

О, человек, Его себе на службу создаешь ты

Его вещественную ценность раскрываешь

Во множестве твоих трудов,

Но лишь тога оно тебе во благо станет,

Когда ты в нем раскроешь

Возвышенную силу его духа.

(Р.Штайнер, «Сопереживание годового кругооборота в четырех космических имагинациях»)

         Празднование Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных установлено в начале 4 века на Поместном Лаодикийском Соборе, проходившем за несколько лет до Первого Вселенского Собора. Совершается праздник 8 ноября (21 ноября по новому стилю) — в девятом месяце от марта (с которого в древности начинался год) — в соответствии с числом 9-ти чинов Ангельских. Восьмой же день месяца указывает на будущий Собор всех Сил Небесных в день Страшного Суда Божия, который святые отцы называют «днем восьмым».

6 ноября 2011 года - Праздник жертвоприношения Курбан-байрам

      6 ноября 2011 года - Праздник жертвоприношения Курбан-байрам (или Ид уль-Адха) является частью мусульманского обряда паломничества в Мекку. Отмечается праздник в долине Мина вблизи Мекки в 10-й день 12-го месяца мусульманского лунного календаря зуль-хиджа и длится 3-4 дня. 

       Конечно, не все мусульмане могут совершить хадж в Мекку, участвовать в главном празднике мусульман и в священном месте лично принести жертву, поэтому каноны ислама предписывают мусульманам исполнять кульминационную часть обряда не только в Мекке, а всюду, где могут оказаться мусульмане.  

       Мифология этого праздника восходит к известному библейскому сюжету о попытке принесения патриархом Авраамом (по-арабски — Ибрахимом) своего сына Исаака в жертву Богу. Однако, на место библейского Исаака мусульманская традиция ставит Исмаила, считая его старшим сыном, а Исаак, по мусульманским представлениям, — второй сын Авраама. За эту преданность и добродетельность Всевышний вознаградил Ибрахима, заменив приношение в жертву Исмаила барашком.  

Праздновать день жертвоприношения, даже если это не происходит в Мекке, начинают с раннего утра. Чуть свет мусульмане идут в мечеть к утренней молитве, но прежде необходимо совершить полное омовение, надеть новую и опрятную одежду, по возможности умастить себя благовониями. Перед молитвой есть не рекомендуется. По окончании утреннего намаза (молитвы) верующие возвращаются домой, а затем, по желанию, собираются группами на улице или во дворах, где поют хором славословие Аллаху (такбир). Затем они снова отправляются в мечеть или на специально отведенную площадку, где мулла или имам-хатыб произносит проповедь.  

По окончании проповеди мусульмане идут обычно на кладбище молиться за умерших. Вернувшись с кладбища, приступают к жертвенному обряду, в знак готовности служить богу. Для принесения жертвы мусульмане специально откармливают выбранное животное. 

Мусульманин, совершив заклание, не должен скупиться на угощение, необходимо обязательно накормить бедных и голодных. Ритуальное угощение — худойи, садака — устраивается также во избежание всевозможных несчастий и болезней. 

Мир растений вбирает вибрации космических энергий Божеств

        Деревья, как и части земли, посвящены отдельным Божествам.
         Вишня посвящена Владыке Вишну. Кора вишни - цвета кожи Бога Богов, а сами плоды - цвета глаз Кришны. Риши, которые отказывались от мирского материального мира, делали себе посох семиузловой из вишни как символ следования по Высшему Пути Нараяны. 
         Слива. То же делали и последователи Шивы, чье дерево было и есть слива. Цвет плодов - это цвет Шивы-Нилакантхи, испивающего яд мира, от чего кожа его стала синей. Господь Шива - наставник живых существ и имеет непосредственную связь с миром физическим. 
         Калина. Дерево Кали - калина, наполненная эманациями огня. Цвет ягод отвечает цвету беспрестанной ярости и праведного гнева в мире, где все препоны и богопочитания сметены.
        Деодары - это Деви-дар, или дерево Богини Лакшми, которое она даровала земному миру. Цвет древесины дерева золотой, как цвет кожи Богини, а плоды голубовато-фиолетовые, как цвет Господа Кришны.

       Мир растений вбирает вибрации космических энергий Божеств, как и отдельные виды животных и людей. Каждая национальность ведет свое прямое происхождение от Богов, а не от обезьян, как говорится наукой официальной.

ОСЕНЬ. Всемирный день архитектуры

Желтый,
Черно-Синий,
Белый

Желтый,
Черно-Синий,
Белый

 Всемирный день архитектуры (World Architecture Day.) В первый понедельник октября архитекторы всего мира отмечают свой профессиональный праздник.

Этот праздник был учрежден Международным союзом архитекторов (МСА). В 1985 году на собрании МСА было решено ежегодно праздновать Всемирный день архитектуры в первый понедельник июля. В 1996 году Международный союз архитекторов, на своей 20-й Генеральной ассамблее в Барселоне, принял резолюцию о переносе празднования Всемирного дня архитектуры на первый понедельник октября.

27 сентября 2011 года - Утверждение Креста

27 сентября 2011 года - Праздник Воздвижения Креста Господня (Утверждение Креста) 

 28 сентября 2011 года  - Еврейский Новый Год - Рош аШана: в  2011: праздник начинается 28 сентября с заходом солнца и длится два дня.

Слияние Духовных и Материальных сил. Добрый садовник.

         Силы любви и воли вовлекают все центры тела в упорядоченную активность. Затем в результате пробуждения центра у основания позвоночника происходит последний перенос всех телесных и психических энергий в головной центр. Великие полярные противоположности, которые символизируются и выражаются головным центром (органом духовной энергии) и центром у основания позвоночника (органом материальных сил), соединяются и сливаются, и человек отныне управляется только свыше, душой.

           (А.Бейли «Трактат о семи лучах», т.2, 527])

ВЕЛИКИЙ ПРИЗЫВ

Из точки Света, что в Уме Бога,

Пусть Свет струится в умы людей.

Да сойдет Свет на Землю.

Из точки Любви, что в Сердце Бога,

Пусть Любовь струится в сердца людей.

Да вернется Христос на Землю.

Из Центра, где Воля Бога известна,

Пусть Цель направляет малые воли людей

Цель, зная которую, служат Учителя.

В центре, который мы называем расой человеческой,

Пусть План Любви и Света осуществится,

И да замкнет он дверь ко злу.

Да восстановят Свет, Любовь и Могущество Воли-к Добру

Божественный  План на Земле.

ОМ              ОМ               ОМ

Медовый спас.

         В «Медовый спас» впервые можно попробовать освященный мед. В частности, по церковным канонам, первым после освящения пробуется мед. 

         С Медового спаса начинается Успенский пост, который длиться две недели.

         Враг у пчел - это медведи. Медведи любят мед.